На Руси издавна укоренилась традиция давать имя новорожденному младенцу по святцам. Святцы - это перечень имен христианских святых с датами жизни,(если они известны) распределенный по календарю. В старину, обычно это происходило так: сразу после появления младенца на свет, мама малыша и старшие родственницы принимались изучать святцы в поисках подходящего имени для нового члена семьи.
Каждый день в году Церковь отмечает память многих христианских святых, начиная от времен ранней, неразделенной Церкви, и заканчивая новомучениками 20-го столетия, прославленными совсем недавно. Эти имена провозглашает священник на литургии каждого дня, тем самым Церковь просит заступничества святых угодников Божиих за молящихся в этот момент в храме, и за всех православных христиан.
Если на день рождения малыша не приходилось подходящего имени - благозвучного, достаточно современного, удовлетворяющего вкусам как родителей, так и других членов семьи, то поиски продолжались по следующим календарным дням. Сегодня во многих верующих семьях имя для ребенка выбирают именно так. В том случае, если на ближайший ко дню рождения ребенка день, выпадает память известного, широко почитаемого святого, и это имя нравится родителям, на нем, как правило, останавливаются.
Например, 6 декабря - празднуется память Блг. вел. кн. Александра Невского, мальчику, родившемуся в начале декабря, или в этот же день, можно дать имя Александр, тогда его небесным покровителем будет святой благоверный князь Александр Невский. Именины - 6 декабря.
7 декабря мы почитаем удивительную святую начала 3 века - великомученицу Екатерину. Девочку, появившуюся на свет в первых числах декабря, можно в честь нее назвать Екатериной.
Часто бывает, что родители заранее выбрали имя ребенку перед Крещением. Если это христианское имя, то с ним можно и креститься. Надо посмотреть по святцам когда празднуется память ближайшего ко дню рождения святого с этим именем, этот день и будет именинами ребенка, а святой - небесным покровителем. Например, святых с именем Иоанн очень много. Допустим, супруги заранее решили: если родится сын, назовем Иваном, и ребенок родился 1 июля. В ближайшие дни Церковь прославляет Св. Пророка, Предтечу и Крестителя Иоанна (7 июля), также, 2 июля - память Свт. Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского и т д. Можно Иоанном, но в честь конкретного святого, к которому лежит душа.
Здесь есть один важный момент. Выбирая небесного покровителя ребенку, мы не просто выбираем красивое имя, которое чем-то привлекает нас, мы выбираем некий образ, за которым стоит внутренняя духовная сущность личности, ее судьба.

«Ребенок должен быть посвящен, вернее, вручен хранению, защите, молитвам того святого, имя которого ему дается. Родители должны были бы выбирать святого, который для них что-то значит, то есть житие которого их чем-нибудь поразило или который по чему-нибудь связан с зачатием этого ребенка. В старой России (вероятно, это и теперь еще порой делается) крестили ребенка именем того святого, в день которого были крестины. В этом есть какой-то смысл, при условии, опять-таки, что это будет не кличка, а будет как бы освящение нового храма во имя данного святого Родители должны были бы, когда хотят дать то или другое имя ребенку, узнать, каково житие святого, что в нем есть, что поражает их не благозвучием имени, а внутренним обликом, почему они хотят, чтобы их ребенок был под защитой этого святого или, во всяком случае, чтобы этот святой особенно молился о нем. Поэтому наименование ребенка может иметь громадное значение»(Антоний, митрополит Сурожский)
Выдающиеся церковные деятели синодального периода Русской Церкви дают близкие по смыслу пояснения к этому вопросу.
«Святая Церковь, зная, что немногие способны от себя нарекать имена, приносящие с собою благословение, учредила прекрасный обычай от святых заимствовать имена, которые по благодати святых всегда благознаменательны и способны принести с собою благословение. Но притом особенно благо младенцу, которому дают имя святого не по обычаю только, но по вере и любви к святому.» Святитель Филарет, митрополит Московский

Переименование или двойное имя

На тот случай, если ребенок получил при рождении имя, которого в святцах нет, в православии существует другой способ выбора небесного покровителя: по дню Крещения. Если день крестин отмечен в святцах памятью святого с созвучным именем, священник может предложить родителям с ним и крестить чадо. Например, девочки с именами Алиса, Арина, могут креститься как Александра, Ариадна или с другими похожими именами, которые в этот день упоминаются в святцах.
Яна и Жанна обычно крестятся как Иоанна. Анжела, в церковной транскрипции - Ангелина. Юрия, часто крестят как Георгия. Конечно, родители и сам крестник, когда принимает взрослый человек, вправе выбрать по своему усмотрению святого покровителя, и взять имя при крещении в его честь. О двойном имени можно говорить только в таком смысле: в повседневности человека будут называть привычным именем, иногда, оно остается в документах, тогда как, в церковной жизни он будет именоваться по-другому. Часто, знакомые по храму знают прихожан по крещальным именам, с ним христианин участвует в таинствах, его пишут в записках. С этим именем человек предстанет на суд Божий. Этот русский обычай отражает суть таинства Крещения: человек заново рождается и получает новое имя.
Креститься с двойным именем, например, Анна-София, в православии невозможно.
Еще раз подчеркнем, что выбор имени по святцам - это обычай, установленный людьми, можно креститься с любым именем, если человек достигнет святости и будет канонизирован, вероятно, в русские святцы добавится новое имя.

Библейские традиции наречения имени

В древности, верующие народы придавали выбору имени серьезное, подчас мистическое значение. Из историй, рассказанных в Библии, можно понять, что существовали определенные тенденции в наречении имени. Например, следующий эпизод из Евангелия от Луки позволяет нам узнать об одной из традиций.

«В восьмый день пришли обрезать младенца, и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею. На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном. И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем.»(Лк 1; 59-61)»
В ветхозаветном мире принято было называть детей именем, которое уже было в роду. Этот обычай жив и в наше время. И сегодня, не редкость семьи, где в каждом поколении, кого-нибудь из членов семьи, называют одним, особо почитаемым, именем. В некоторых христианских культурах, например на Балканах, это связано с почитанием семейного святого.
Четко прослеживается и другая традиция, особенно таинственная и непостижимая. Имя давалось человеку по Откровению от Бога.
Так получил имя Святой Пророк Иоанн Предтеча, об имени Иисуса Христа было возвещено Деве Марии Ангелом. Новое имя при Крещении, по Откровению свыше получил апостол Павел. У ветхозаветных народов было ясное понимание, что имя человека отражает его глубинную суть, его миссию - то есть назначение в этой жизни.
Самое удивительное, что эта традиция продолжается и в наши дни. Например, в жизнеописании грузинского старца Гавриила (1929-1995 гг.) - подвижника и исповедника нашего времени, описан такой случай. К отцу Гавриилу приехали бездетные супруги, с просьбой помолиться о даровании дитя.
Старец благословил их несколько раз отслужить молебен Св Пророку Иоанну Крестителю, через некоторое время женщина узнала, что ждет ребенка. Супруги были уверены, что родится мальчик. Не помня себя от радости, они бросились к отцу Гавриилу за благословением назвать ребенка Гавриилом, в его честь. На что старец ответил:
-Царица Тамара была женщиной и чем она хуже других?
Родилась девочка и благодарные родители нарекли ее Тамарой.

Именины и небесный покровитель

Современная церковь обычно выдает новообращенному христианину Свидетельство о Крещении, в нем указывается дата Крещения, имя небесного покровителя и день именин. В том случае, когда нет свидетельства, и нет возможности узнать в честь какого святого крестили человека, нужно найти по святцам ближайший ко дню рождения день, отмеченный памятью соименного святого. Этого святого и полагается почитать своим покровителем, если никакой уточняющей информации получить невозможно.
Именины принято еще называть днем Ангела. Это простонародное название дня почитания святого покровителя. Ангел Хранитель дается Богом каждому крещеному человеку для защиты и помощи в духовной жизни, но главное - для свидетельства о всех делах человека, совершенных уже в христианском звании. Добрые дела будут оправданием для человека на Божьем суде, но если злых дел окажется намного больше, Ангел будет бессилен помочь своему подопечному.
Святой, в честь которого дается имя - это реальный, земной человек, живший в конкретное историческое время, достигший святости и канонизированный Церковью - то есть причисленный к лику Святых. В некотором смысле - это тоже Ангел, потому что о святых сказано, что они пребывают как Ангелы на небесах,(Мф, 22;30) но это другое лицо.
Чтобы понять, как следует относиться к своему небесному покровителю. можно обратиться к образному толкованию (приведенному выше), митрополита Антония Сурожского. Владыка Антоний говорит, что человек, названный в честь какого-либо святого уподобляется храму в честь этого святого - живому храму. Всей своей жизнью - мыслями, поступками, словами человек призван прославлять это имя, за которым стоит великая личность. Конечно, речь не идет о механическом подражании, но в сложные моменты жизни, в минуты выбора, образ этого святого, с определенными личными характеристиками, может стоять перед мысленным взором как ориентир, как ряд весомых аргументов в пользу тех или иных действий.
Для каждого верующего важно знать жизнеописание своего небесного покровителя, желательно найти в житии святого что-то особенно подходящее в личной жизненной ситуации, что могло бы стать жизненным кредо или, говоря современным языком, внутренней мотивацией в принятии судьбоносных решений.

Молитва небесному покровителю:

"Моли Бога о мне, святой угодниче Божий (имя святого), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей".

Молитва Ангелу-Хранителю:

"Ангеле Божий, хранителю мой святы и, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь."

Как принято отмечать День Ангела

Церковь рекомендует отмечать день Ангела, прежде всего, участием в таинствах. В этот день желательно, по возможности, исповедаться и причаститься Святых Тайн. Родным и близким именинника можно, в качестве подарка. заказать в храме, в день Ангела, особое упоминание на литургии или отслужить молебен о здравии именинника.
В кругу семьи, именины традиционно отмечались широко. В старой России было принято приглашать крестных и духовного отца, им отводилось самое почетное место за праздничным столом. После поздравлений все гости во главе со священником пели имениннику «многолетие»

«Благоденственное и мирное житие, здравие, спасение, и во всем благое поспешение, подай господи, ныне тезоименитому рабу Твоему (рабе твоей) «имя рек», и сохрани его (ее) на многая лета!» - торжественно провозглашал духовник именинника и гости весело распевали: - «Многая лета!»

Сегодня в церковных лавках много христианских сувениров, душеполезной литературы, икон и многого другого, можно без труда выбрать подарок на Крестины или ко дню именин, в знак внимания и любви, родному человеку или коллеге по работе. Конечно, в день Ангела будут уместны и любые другие, в том числе, бытовые подарки. Для родственников, именины члена семьи - прежде всего, еще один семейный праздник, а значит радостный повод собраться вместе любящим людям, пообщаться, укрепляя семейные связи.

Какое же имя выбрать при крещении? Этот вопрос задают себе многие родители, давая имя малышу. Дашь имя мученика – будет всю жизнь мучиться, наречешь именем преподобного (монаха) – упаси Бог, станет монахом. Может быть, дать имя царя, полководца, мыслителя? И каждый раз священники терпеливо объясняют: имя, данное ребенку, никаким образом на жизнь человека не влияет. И многие распространенные имена – в этом легко убедиться, раскрыв святцы, – носили одновременно и цари, и монахи, и мученики. Вот пример: Иоанн. Имя древнееврейское, которое в переводе значит – Благодать Божия.В современном церковном календаре святых Иоаннов 188 человек.Тут и апостол Христов Иоанн Богослов, и поэт-песнописец и богослов Иоанн Дамаскин. И один из отцов-основателей сурового монашеского подвига Иоанн Лествичник, игумен монастыря на Синайской горе. Иоанн Власатый – Христа ради юродивый, подвизавшийся в Ростове. Иоанн Дамасский – отшельник, оставивший город и затворившийся в пещере. Иоанн Кронштадтский – великий русский пастырь и общественный деятель. Иоанн Палестинский – выдающийся постник. Иоанн Константинопольский – патриарх и выдающаяся личность своего времени. Иоанн Креститель, первый из мучеников, и за ним еще множество мучеников Иоаннов, пострадавших и в древние времена, и в новейшее советское время.То же наблюдаем относительно других известных имен. Вывод очевиден: имя святого никаким образом не отражается на судьбе ребенка. Сегодня называют детей именем любимой бабушки или деда, именем книжного героя, или просто понравившимся звучным и красивым именем. В этом нет ничего плохого, но можно вспомнить и иную, древнюю традицию: младенцу давали имя того святого, память которого пришлась на день наречения имени (8-ой день по рождении). Какое имя выбрать для крещения ребенка зависит от того, каким именем и по какому принципу ребенка назвали при рождении. Если имя ребенку при рождении дали в честь какого-либо конкретного святого, то и в крещении он будет наречен тем же именем. В остальных случаях для того, чтобы выбрать, какими именами можно крестить девочек и мальчиков, достаточно заглянуть в Месяцеслов. Ежегодно выходит Церковный календарь Московской Патриархии, где дается перечень наиболее известных святых, он продается в церковных лавках и магазинах. Уже в III веке становилось принятым давать ребенку имя подвижника христианской веры. Этот святой, мыслили христиане, станет другом нашему сыну или дочери, будет молиться за него на небесах, перед троном Отца Небесного. Свт. Иоанн Златоуст настойчиво учил прихожан: «Христиане должны всячески стараться давать детям такие имена, которые бы не только возбуждали к добродетели самих получающих эти имена, но и для всех других и для последующих родов служили наставлением во всяком любомудрии». Люди, ведущие подлинную христианскую жизнь, нередко рассказывали и рассказывают, что они чувствуют связь с тем человеком, имя которого носят, со своим святым небесным покровителем. День, в который церковно празднуется память нашего святого, называется "именинами". Тезоименитства день - день именин) вашему имени, и есть день вашего Ангела. С древности установлено, что крещаемые не могут принимать Имена Господа Иисуса Христа и Его Пречистой Матери – Марии. (Можно принять имя Иисус в честь ветхозаветного святого Иисуса Навина, а имя Мария – в честь святых Марий, которых множество.) Не всегда, если вы не нашли имени ребенка в святцах, это значит, что его там нет, просто там может содержаться архаичная форма имени, немного непривычная нам. Например, такое обычное для нас имя Иван в святцах записано как Иоанн, Денис – Дионисий, Егор – Григорий, Ульяна – Иулиания, Яна, Жанна – Иоанна, Полина – Апполинария, Юрий –Георгий, Вероника – Виринея, Анжела – Ангелина, Оксана, Аксинья – Ксения, Марта – Марфа, Лилия – Лия, Илона – Елена, Светлана –Фотина, Злата - Хриса. Очень хорошо будет ознакомиться не только со значением имени. Зачастую бывает, что святых с одинаковыми именами бывает несколько и у родителей есть возможность выбора небесного покровителя своего чада. В этом случае можно прочитать жития этих одноименных святых и выбрать того, житие которого вам ближе. В церковных записках и при совершении других Таинств нужно будет указывать именно то имя, которое было дано при крещении. Если имя, которое родители дали ребенку при рождении, все же не упоминается в святцах, то можно выбрать в святцах похожее на него православное имя, например, Алина – Елена, Жанна – Анна, Алиса – Александра, Диана - Анна, Олеся – Александра, Алина – Александра или Инна, Карина – Клеопатра или Кира, Станислав – Святослав, Артур – Артемий, Виктория – Викторина, Арина – Екатерина или Марина, Тимур – Тимофей, Эдуард – Георгий, Милана – Анна или имя того святого, память которого приходится на день рождения крещаемого. Говорят: «моя девочка родилась в день святой Ксении Петербургской. Разве я могу назвать ее иначе?..» Выбирая для своего ребенка имя, следует помнить, что это имя – на всю жизнь, поэтому не следует стараться выделиться, называя младенца. Такие имена, как Аристоклий или Анемподист, безусловно, красивы и оригинальны, но не слишком ли ко многому они обязывают?.. Посмотрите, чтобы имя ровно и легко произносилось, не вызывало смешных или двусмысленных ассоциаций (автору известен такой анекдотический, но, к сожалению, реальный пример, когда родители, носившие фамилию «Дураковы», дали своей дочери имя… Идея). Родители забывают, что есть масса интересных и замечательных имен, сегодня почти не употребляющихся. И эти имена не менее благозвучны или интересны, чем популярные сегодня, а их носительницы-святые в своем христианском подвиге совсем не менее известны, чем те, чьи имена на слуху. Помните: имя, данное ребенку, будет пронесено им до самой смерти и может послужить в детстве и юности поводом к насмешкам и издевательствам со стороны сверстников. Многие из древних имен, которые носили подвижники благочестия, вряд ли уместны сегодня. Из числа таких имен упомянем: Алгабдил, Амавс, Аод, Араб, Атом, Евпл, Евпроб, Квадрат, Мудий. Женские: Аксуя, Голиндуха, Дракона, Каздоя и проч. ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ХРИСТИАНСКОЕ ИМЯ ЗАБЫЛОСЬ? Нередко в храм приходят люди, имеющие неправославное имя, но когда-то, в детстве крещеные. Своего христианского имени они не помнят, а родители, которые их крестили, умерли. Что делать? Так и приходить в храм с именем Лениана, Марксина, Октябрина?.. Ничего страшного в этой ситуации нет. Нужно просто прийти к священнику и сказать об этом. Священник прочитает специальную молитву На наречение имени и даст вам новое имя православного святого. Является ли смена имени грехом? Все зависит от того, каким способом и с какой целью Вы собираетесь это сделать. Если Вы хотите сходить в ЗАГС и сменить неблагозвучное имя, то в этом греха нет. А вот если Вы собираетесь взять второе имя в Крещении, заменив им первое, тоже вполне православное, и делаете это из суеверных побуждений, то это тяжкий грех. Еще более тяжким грехом является попытка смены имени путем повторного Крещения. Последний способ к тому же еще и недействителен, поскольку мы веруем в единственность и неповторимость Крещения. Бытуют разговоры о том, что нельзя называть детей в честь усопших родственников. То, что в семье не должно быть нескольких людей с одинаковыми именами – это не более, чем суеверие. Имя ребенка никак не может повлиять на его будущее, сделать его счастливым или несчастным: в христианстве нет понятия «судьба» в значении «предопределение». Господь даровал человеку свободу воли, и потому нам ежедневно, ежеминутно приходится делать выбор. Какой мы сделаем выбор, зависит от нашего духовного устроения, а последствия этого выбора и являются «судьбой» для человека. Именно поэтому Вы должны приложить все усилия, чтобы самому жить по-ристиански или воспитать вашего ребенка по-христиански. Материал подготовила на основе открытых православных источников

При рассмотрении имен в русской культурной традиции можно выделить сложившуюся исторически группу имен, тесно связанную с русской религией и культурой. Эту группу имен принято называть церковными, православными или каноническими именами. Большинство таких имен вписано в церковный календарь, в котором помимо имен упоминаются даты памяти святых, прославивших каждое имя. Часть церковных имен имеет греческое происхождение, так же встречаются древнееврейские , латинские и славянские имена .

В прошлые века к церковным именам относились только те имена, которыми называли детей при крещении, и те, которые принимали монахи при постриге. Со временем группа церковных имен вытеснила из частого употребления группу неканонических имен. Православные имена стали очень популярны при выборе родителями личных имен для детей. Постепенно вошедшие в широкий обиход церковные имена стали приобретать более удобное для русских людей произношение.

Каждый из нас, наверное, помнит известную песню про именины и каравай, которую родители и друзья пели нам в детстве. Но все ли знают, что это за праздник?

Именины – это важный день для христианина. Некоторые люди полагают, что это и есть наш день рождения. Однако это не всегда так. В данной статье мы разберемся, что такое день ангела, как определить дату этого торжества и как его отмечать.

Что это за праздник

В начале жизненного пути каждому из нас дается имя, которое играет немаловажную роль. Многие люди даже верят, что оно способно повлиять на судьбу! Христиане придают очень большое значение имени человека.

Именины – уникальный христианский праздник. Считается, что если человек не крещен, то его душа не оберегается хранителем с небес. После священного обряда крещения Господь посылает нам защитника, а дата нашего крещения символизирует духовное рождение личности.

Именинами считается день, посвященный памяти святого, чьим именем назван человек. По религиозным повериям, святой, в честь которого нас нарекают, становится нашим покровителем. Он оберегает нас от всевозможных бед и несчастий на протяжении всей нашей жизни. Вот почему этот праздник еще называют днем ангела.

Также именины иногда называются днем тезоименитства. Это слово пришло к нам из Древней Руси, где обозначало день ангела высокопоставленной персоны или царской особы. В наши дни такое название праздника считается устаревшим, поэтому в народе используется очень редко.

Почему же люди часто путают именины с днем рождения, и в чем отличие этих двух праздников? Дело в том, что наши предки не сталкивались с проблемой выбора имени для своего ребенка. Раньше на Руси имя новорожденному выбирал священнослужитель по православному церковному календарю, иначе называемому «святцы».

В таком календаре для каждого числа месяца указаны имена святых, чей день памяти приходится на эту дату. Здесь для любого православного имени вы также найдете его значение и историю происхождения. Священник выбирал имя ребенку в честь святого, память о котором чтили в день рождения малыша.

Поэтому раньше у большинства людей день ангела и день рождения приходились на одну и ту же дату. Именно эта причина нередко вызывает путаницу. На деле же это абсолютно разные праздники. Днем рождения является дата, когда мы появились на свет, а именины – это день памяти святого, чье имя мы носим.

Некоторые религиозные семьи и по сей день используют православный календарь имен, чтобы решить, как назвать своего ребенка. Календарь ежегодно обновляется по мере канонизации святых. Если в день рождения дочери или сына не почитается ни один святой, то родители смотрят на ближайшие числа в календаре, следующие за днем появления малыша на свет.

Раньше на Руси именины считались более важным событием, чем день рождения. Это торжество отмечали с большим размахом – приглашали гостей, устраивали танцы, дарили подарки, пекли каравай. Именины сегодня, к сожалению, уже менее распространенный праздник, со временем он утратил свою популярность. Тем не менее некоторые православные семьи все еще сохраняют традицию отмечать день ангела.

Первый день ангела, следующий за датой вашего рождения, называется также «большими именинами». Как правило, именно в эту дату человек празднует свой день ангела. Остальные дни памяти святых, носящих это имя, называются «малыми именинами». Некоторые люди отмечают и их.

Если вы хотите назвать ребенка неправославным именем, которого нет в святцах, то для крещения батюшка предложит выбрать созвучное или аналогичное по значению имя. Например, если ребенка зовут Егор, он будет окрещен именем Георгий, Анжелика станет Ангелиной, а Дина – Евдокией.

Как отмечается день ангела

Издавна именины считались у христиан особенным праздником, который сильно отличался от других. Его не проводили как обычный будний день, он был посвящен святому, носящему это же имя и оберегающему человека на протяжении всей его жизни.

Несмотря на то что сейчас день ангела уже не так популярен, многие православные семьи все же любят его отмечать. Как его обычно празднуют современные христиане — расскажем далее.

Именинник должен посетить церковь, причаститься и помолиться святому, в честь которого назван, и поставить ему свечу. В этот день необходимо исповедаться и поблагодарить Бога за все дарованные блага.

Как правило, празднование дня ангела не предполагает большого числа гостей. Дома организуется праздничный стол, за которым собираются только самые близкие друзья и члены семьи. Это не должна быть шумная вечеринка с выпивкой и танцами. Такое торжество обычно довольно душевное и спокойное.

Так как этот праздник широко отмечался именно в Древней Руси, то можно украсить место торжества соответствующими предметами, стилизованными под старину. Развлечения и меню можно придумать, также опираясь на старые традиции.

По старым традициям, на такой праздник принято печь каравай. Об этом вкусном угощении даже поется в песне про именины! Идеально, если именинник сам испечет это великолепное мучное изделие. Каравай должен быть большим, начинки можно выбрать разные – рыбу, грибы, ягоды.

Еще одной интересной традицией является то, что каравай не разрезают ножом, а разламывают над головой именинника. И если на голову ему упадет много хлебных крошек, то грядущий год принесет много счастья.

По церковным канонам, из алкогольных напитков на столе должно присутствовать только красное вино. Остальной алкоголь на торжестве неуместен.

Обязательно нужно пригласить своих крестных родителей на праздник, ведь именно они несут ответственность за человека перед Богом. Им полагаются самые вкусные кусочки пирога, так как эти гости являются особенно почетными за праздничным столом.

Подарки, которые принято дарить человеку на день ангела, должны быть связаны с именем. Это могут быть именные статуэтки, кружки или амулеты, икона со святым покровителем или книга о нем.

Не только именинник получает подарки. По христианским традициям, и сам «виновник торжества» должен принести памятные дары своим гостям. Тут уж все зависит от его фантазии, но это не должны быть очень дорогие и обязывающие подарки. Самые ценные подарки должны быть вручены крестным родителям.

Зачастую комнату украшают изображениями ангела-хранителя. Некоторые именинники даже заучивают молитву, посвященную своему святому, чтобы перед началом трапезы прочитать ее в знак благодарности своему покровителю.

Так христиане отмечают большие именины. На малые именины нечасто устраивают торжественный стол и принимают подарки. Обычно в такой день христиане просто идут в церковь помолиться.

День ангела – это светлый христианский праздник. И хотя именины сегодня перестали быть такими популярными, многие люди все так же с трепетом ждут наступления этого дня, посещают церковь, отмечают торжество, принимают и дарят подарки. В силах каждого человека и всего христианского народа возродить эту светлую и добрую традицию. Автор: Мария Щербакова

Имена, даваемые при таинстве, когда-то выбрал сам Иисус.

Таким образом он нарек всех христиан. Так сбылось одно из пророчеств Библии. Все имена, заповеданные Христом, есть в святцах – списке святых. Разберемся подробнее в сути церковного наречения.

Что значит имя, данное при крещении

Имя при крещении не случайно берется из святцев. Святые на небесах должны узнавать подопечного из миллионов. Чтобы помогать человеку, надо видеть его, различать. В старину, нарекали единожды во время таинства.

В современной традиции разрешено иметь два имени – мирское и церковное. Первое может быть любым – Айгуль, Семирамида, Пальмир. Второе звание всегда совпадает с тем, как кличут какого-нибудь аскета, целителя, великомученика. Кстати, имена великомучеников дают не для повторения их судьбы.

Цель – восславить деяния святого. К тому же, считается, что канонизированные получают доступ к трону Господа. То есть, души великомучеников могут лично просить у Бога блага для своих подопечных.

Какое имя при крещении выбрать, решает батюшка. Он сверяется со святцами. Для каждого дня в них есть свой святой. Поэтому, как нарекут человека, зависит от даты. Это дает возможность заранее изучить список славянских имен и назначить обряд на определенный день.

Кстати, связь даваемых при имен с датами берет начало в 16-ом веке. Тогда папа римский утвердил григорианский календарь. Главу церкви звали Григорием, отсюда и название системы.

Стоит отметить, что список имен, заповеданный Иисусом, к 16-му веку был пополнен. Сейчас в святцах еще больше упоминаний. На один день, порой, приходится несколько персон. Среди них – и мученики, прославленные в 20-ом столетии.

Не важно, какие имена дают при крещении – из первоначального свода, или из обновленного. Главное, что все они «писаны на небесах», ведь там находятся души обладателей этих имен.

Момент дачи христианского имени

Второе имя при крещении дают после троекратного окунания в воду. Это символ смерти и возрождения вместе с Иисусом. В момент погружений человек умирает для плотского, греховного мира и открывается для духовной сферы. Обряд считается вторым рождением. После него батюшка и нарекает, как вновь прибывшего в мир, пришедшего в церковь.

«Вошедший в церковь» — образное выражение, означающее примыкание к стану христиан. Сам обряд не обязательно проводится в храме. Совершить можно в открытом водоеме, или дома. Вызвать священника в жилище позволяет, к примеру, болезнь. К находящемуся на смертном одре батюшка придет сам.

Нюансы при даче имени крестящемуся

Не все заранее просматривают святцы. Случаи срочного крещения во время тяжелых болезней так же не предполагают соотношения обряда с конкретной датой. Поэтому, церковнослужители готовы наречь верующего именем святого, почитаемого в иной день.

Это бывает необходимо, к примеру, если имя при крещении ребенка мужское, а обряд проходит девочка. Среди святых женщин немного. Поэтому, святцы листают, пока не откроют страницу с подходящим именем.

Крещение другим именем , порой, не устраивает родных малыша из-за неблагозвучности, или не современности. В этом случае батюшки так же прислушиваются к мнению прихожан. Берется вариант из другой части святцев.

Нередко, имя остается гражданское. Ведь в списке есть святые Марии, Ирины, Елизаветы. Есть в перечне и Анны. Это имя при крещении вызывает трепет, поскольку праведная Анна дала жизнь самой Пресвятой Богородице.

Подходящие имена для крещения девочки : Светлана, Тамара, Милица, Марина, Нина, Ефросинья. Последний старорусский вариант набрал популярность из-за сериала, шедшего по 2-му каналу. Кстати, святая с редким именем обладала даром прозорливости, предвидения.

В святцах есть Женевьева, Матрона и Юлианна, но нет Алисы. Это имя при крещении принято менять на Александру. Так когда-то сделала дочь английской королевы Виктории. Принцесса Алиса, выйдя замуж за русского царя стала императрицей Александрой Федоровной.


Какое имя дают при крещении ? В списке десятки привлекательных вариантов и деяний, сотворенных их носителями. Святой Лев боролся с ересью. Александр Невский известный дипломат и полководец.

Владимир Красно Солнышко покрестил отечественный люд. С тех пор имя князя, крещение Руси отображены не только в учебниках, но и святцах. Уделим этому отдельное внимание.

История крещения Руси

Побывав в разных землях, выбирая веру, Красно Солнышко остановился на христианстве. Правитель распустил свой гарем, огласив женам, что его новая религия позволяет иметь лишь одну супругу. Мужа в одночасье лишились: Адель, Юлия, Олофи, Манфреда. Таковы дошедшие до нас имена супруг Владимира до крещения Руси .

Владимир подавал пример веры личным примером. Отказавшись от многоженства, князь крестил своих сыновей. Затем, правитель стал лично читать проповеди, подготавливая крещение всей Руси. Связано с именем Красно Солнышко обращение в православие дружинников. Рать у князя была немалой. Воины вели пропаганду в своих семьях, приумножая число христиан.

К 988-му году, когда было объявлено официальное крещение Киевской Руси, у новой веры почти не осталось противников. Ученые предполагают, что против выступили всего около 10% населения. Для них принуждение было бедой. Но, в масштабах истории мероприятие оказалось успешным.