Кролик – символ Пасхи: история и традиции.

Опубликованные комментарии - это личное мнение пользователей. Экспресс Кашубьян не несет ответственности за содержание комментариев. Редакторы оставляют за собой право удалять оскорбительные или вульгарные комментарии. Жертвенный ягненок является центральным символом пасхальной мифологии - он стал признаком смерти, который приносит жизнь. Откуда взялись яйца, куры и кролики? В современных символах Пасхи мы можем найти следы ранних христианских похоронных церемоний, еврейских праздников и древних ритуалов плодородия.

Это не особенно красиво, не смешно и не изобретательно. Она просто представляет двух милых маленьких кроликов в яичной скорлупе, окруженной цветами, со словами «Веселая Аллилуйя!». Вероятно, каждый из вас равнодушно шел рядом с ней. Символы, которые мы признаем, очевидны - у них есть тысячелетия сложной, пронизанной истории. Они вылупляются из потрескавшихся яиц, символизирующих открытую могилу Христа. Они окружены цветами - это уже упоминание языческих весенних праздников и возрождающейся природы.

И аллилуия - иврит: «Хвала Господу». Это просто один из бесчисленных примеров, которые под современными культурными формами празднования Пасхи все больше и больше слоев символов усеяны - все более скрытые, все более размытые, все труднее однозначно расшифровывать. Однако вы можете найти много забытых мифов, которые - часто в удивительных контекстах - внезапно всплыли на поверхность. Здесь можно увидеть следы ранних христианских похоронных церемоний, еврейских праздников и даже древних ближневосточных, славянских и германских ритуалов плодородия.

Самая древняя часть пасхальной традиции, как и большинство фестивалей, относится к празднованию всеобщего - переход между смертью и жизнью, зимой и весной, посев и сбор урожая и т.д. Пастырские стада на древнем Ближнем Востоке от самых ранних известных историков того времени отмечали праздник возрождения новой жизни, важным элементом которой была жертва первенца или ягненка. Это был ритуал, связанный с распространенной верой в то, что жизнь возрождается от смерти, и что умирание является неотъемлемой частью цикла вечных возвращений.

В то же время сельскохозяйственные народы, живущие на земле, а не козьи и овцеводческие хозяйства, отмечали праздник весеннего возвращения. На Ближнем Востоке это было время сбора урожая первого ячменя. В праздник опресноков, первые пучки этого зерна были принесены в жертву, чтобы обеспечить дальнейший хороший урожай.

Подобные ритуалы поощряют или даже принуждают природу быстро вернуться к жизни и обеспечить достаточное количество пищи в течение всего года, находятся во всем мире. Мы не знаем много о оригинальных славянских мифах, которые предшествовали христианизации земли современной Польши, но мы можем быть уверены, что здесь также были принесены жертвы, и дела были сделаны с природой.

Также стоит подчеркнуть «космическое» измерение самых старых ритуалов, которые лежат в основе сегодняшней скрытой Мифологии Великой ночи. В ритуалах воскрешенной жизни был образ человеческого тела, ближайшего к природе, но также и космический масштаб - солнце, луна, звезды, повторяющиеся циклы которых были метафорой вечного возвращения. Вот почему такой праздник часто отмечался во время весеннего равноденствия или в непосредственной близости от него.

Еврейский Песах и христианская Пасха

В самой глубокой части сегодняшней Великой ночи существует почти волшебная практика, где люди имеют своего рода контракт с природой или божествами, желая быть преуспевающим. В библейские времена древние пастухи и фермеры были подчинены новой истории о завете, который избранный народ сделал с Богом. Праздник Песаха, у истоков нашей Великой ночи, свидетельствует об уходе израильтян из Египта и особенно в самый драматический момент - о реализации последней чумы, которая в конечном итоге убедила фараона освободить потомков Авраама от рабства.

В Исходе мы читаем, что ангел смерти шел по улице, убивая всех первенцев. Только израильтяне, которые в соответствии с заповедью, данной Моисею, были единственными в своем гневе. Они окропили двери своих домов кровью жертвы ягненка. Испуганные израильтяне сидят в своих домах и едят ужин. Они слышат, как смерть идет по соседству. Они отделены от нее только дверью и обещанием Бога, которому они должны доверять.

Если мы более подробно рассмотрим этот образ, мы легко найдем в нем трансформацию первоначального весеннего мифа. Ритуал жертвования ягненком просто объяснялся дополнительным содержанием, в котором он был убит, а не кем-то другим. Как и в рассказе Исаака, которого Бог испытал Авраама почти ради жертвы, ягненок умирает здесь, чтобы жить своим первенцем. Таким образом, жертвенный ягненок укрепляет свой смысл как центральный символ весенней мифологии, становясь признаком смерти, которая приносит жизнь.

Кстати, стоит отметить, что почти в то же время евреи празднуют праздник опресноков, символом которого был опресноки. Таким образом, сельскохозяйственная традиция размещения первого сохранилась и связана с историей исхода из Египта. В христианской традиции страсть, смерть и воскресение Иисуса - это повторение и трансформация ритуалов, окружающих праздник Песаха. Не случайно Христос был осужден и приговорен к смертной казни перед этим праздником. Тайная вечеря во многом напоминает Седерский ужин, отмеченный в ознаменование того дня, когда ангел смерти пощадил израильтян.

Хлеб, разорванный во время ее, главный герой Евхаристии, - это память о опресноке, съеденном на празднике опресноков. Сам Христос, в некотором смысле, принесенный в жертву, оказывается идентичным с убитым агнцем, чтобы жить израильтянами. Поэтому, если вам интересно, почему один из символов Пасхи - ягненок или почему мы кладем хлеб в корзину, вот ответ. Откуда взялись яйца, куры и кролики с Пасхи?

Яйцо - символ жизни и смерти

Что касается яйца, то он по очевидным причинам является символом рождения новой жизни во всем мире. Мифические яйца, из которых вырисовываются герои, боги или даже миры, встречаются в убеждениях почти всех народов. В каждой интерпретации пасхальной мифологии мы можем прочитать, что пасхальное яйцо является символом жизни.

Яйца были помещены в урны и саркофаги, то же яйцо по сравнению с гробницей, которая скрывает тело. Это было, по мнению исследователей, связано с символикой возрождения через смерть и возрождением того, что, подобно каменному яйцу, кажется мертвым. В яйцевой жизни как будто закрыто во сне, ожидая возвращения. Поэтому трудно найти лучший символ праздника, который является историей смерти, которая приносит жизнь. По этому принципу, в течение первых веков христианства, яйцо было связано с Христом, который ждал воскресения.

Сама оболочка была символом камня, закрывающего вход в гробницу. Существует еще одно, столь же увлекательное объяснение феномена пасхальных яиц. Это не связано с символизмом, а с экономикой. Во время Великого поста потребление яиц было запрещено во многих общинах - точно так же, как есть мясо. Однако трудно объяснить цыплятам, которые все еще состоят из яиц, независимо от религиозных норм. Великая депрессия также была временем избытка отложенных яиц, которые были съедены в больших количествах, чтобы предотвратить порчу.

Длинная традиция также во многих странах пользуется привычкой скрывать яйца и их поиск детьми. Самые старые записи, вероятно, происходящие в Германии, восходят ко временам Реформации. Как это обычно бывает с исследователями культуры, многие из них ищут более глубокие ссылки в этой забавной традиции. Скрытые яйца будут поиском истины, но они также будут включать ссылки на то, что посеяно, погребено в земле, чтобы возродиться. Опять же, у нас есть сочетание символов жизни и могилы.

Курица вылупилась из яйца, ее присутствие в пасхальном фольклоре кажется вполне логичным. Но как, черт возьми, он попал в этого зайца-зайца? Пасхальный кролик - одна из увлекательных фольклорных головоломок. Все указывает на то, что из-за их легендарных репродуктивных способностей кролики и кролики также первоначально принадлежали к преобладающим символам плодородия и жизнеспособности. Следовательно, в средневековой иконописи заяц был символом Девы Марии, со временем становясь, как полагают некоторые исследователи, символом рождения, а затем порождает жизнь в целом.

Однако с девятнадцатого века еще одна популярная история - история о давнем герое Великой ночи. Это от ее имени, что англичане описывают Пасху сегодня как «Пасху», того же кролика, называющего «Пасхальный кролик». Большинство современных ученых скептически относятся к этой теории, но приобрели новую жизнь в фильме «Тень Заяц», в котором изображен символизм толпы в языческих верованиях.

Поскольку символы любят сочетать и создавать более крупные рассказы, таинственный кролик часто также связан с тайной скрытых яиц. Поскольку мы ищем пасхальные яйца, кто-то должен был спрятать их. Пасхальный кролик становится чем-то вроде Пасхи Санта, во многих домах приносят и прячут не только яйца, но и другие сладости или небольшие подарки.

Это конец нашей короткой поездки после символов Пасхи. Пожалуйста, осмотрите вокруг нас «гаджеты» Пасхи - открытки, гаджеты, полки, пасхальную флору и фауну, восстановленные сахаром и шоколадом. Каждый из этих предметов может быть увлекательной интерпретацией. В современной ночной мифологии мы находим смешанные религиозные и светские символы, христианские и языческие символы, понятные и трудные для однозначного чтения. Изобретательность графических дизайнеров и специалистов по маркетингу не знает границ, поэтому они объединяют их в совершенно новые, иногда сумасшедшие истории.

Марцин Напиурковский - прослеживает современные мифы, используя инструменты семиотики и структурализма, лекции в Институте польской культуры в Варшавском университете. В Польше по-прежнему остаются представители религиозных меньшинств, которые, как и отголоски прошлого, показывают культурное и этническое богатство бывшей республики. Караис, старообрядцы и татары сохранили свои традиции, обычаи и веру по сей день. Какова их самая большая угроза для их сообщества?

Особенность «Исчезновение братьев» Отца. Станислав Соуи «исчезающие братья». Традиции нашего народа очень красивы, даже когда дело доходит до Пасхи. Но мы не можем встать на борьбу с Западом, который пронизывает наши обычаи всякие смелые и щедрые привычки. Сегодня мы узнаем, где Пасхальный заяц приходит и приносит ему всегда. Кролик, от германского языческого символа.