Одесский старец схиархимандрит Иона был известен своими чудесными деяниями при одесском Свято-Успенском монастыре. И совсем недавно его провожали в последний путь. Поэтому очень важно еще раз напомнить о славе посланника бога в отдельно взятом маленьком уголке монастыря, где он смог помочь тысячам людей из разных уголков земли. Его посетителями были как богатые, так и бедные, знатные и простые люди, молодые и пожилые. И верующие люди, и атеисты уважали того, через кого говорил с ними сам господь. Ведь из-за своей отдаленности от духовного мира мы можем воспринимать лишь тех, кто лишен негативных качеств: гнева, зависти, у кого сердце наполнено бескорыстной добротой и любовью. Одним из таких посланников Бога на этой грешной земле и был прозорливый старец Иона Одесский.

Биография

Мирское имя духовного отца - Игнатенко Владимир Афанасьевич. Родился он 10 октября 1925 года в Кировоградской области (Украина). Мать Пелагия родила мальчика на 45-м году жизни. Он был девятым ребенком в скромной набожной семье. Отец Афанасий назвал сына в честь князя Владимира. Жили в то время бедно, но радостно. В хозяйстве имелись лошадь и две коровы, да и тех отобрала власть под лозунгом раскулачивания. Но по правде - за то, что открыто веровали в бога и посещали литургии в церкви. В школе учили, что бога нет. Но мама детям говорила не верить безбожникам, и что в этом мире все происходит лишь по милости всевышнего. С детства прививались детям в семье доброта, любовь, порядочность и трудолюбие. «Молитва и труд все перетрут и без бога не до порога» - эти слова матери у Володи были всегда в сердце.

Трудные времена

Власть в 30-е годы ожесточенно вела борьбу с верующими в бога. Разрушались и закрывались храмы, монахов в лучшем случае отсылали в Сибирь. Но чтобы понять бога и его замысел для каждого человека, нужно пройти ряд непростых испытаний. Даже в очень древних ведических писаниях про славянские народности есть раздел, где написано, что с них начнется век просветления на земле, но путь к богу будет открыт им через страдания. Из-за этой милости свыше в наших странах такой хаос, безбожие, суета, обман и войны. Людям не дано понять замысел бога, но мы можем стать на верный путь, лишь прислушиваясь к его бескорыстным слугам. Это важно понять любому, неважно в какой он живет стране, какое тело получил или какую религию исповедует. Бог милостив и постоянно присылает нам своих верных помощников, чтобы те пробудили в людях изначальное присуще им состояние вечного счастья и любви. Многие думают, что смогут царство бога устроить здесь, на земле.

Учения старца

Но старец Иона Одесский не раз говорил, что здесь школа, а не дом, и все здесь тленно. Тело и место жительства нам дано здесь на время обучения.

О падении Руси также упоминал прозорливый старец. Говорил, что в те времена правления царя люди возгордились своим возвышенным положением. Монахи позабыли об аскетизме и стяжаниях тела для усмирения, погрязли в наслаждениях. И бог пролил милость, чтоб людям не погрязнуть дальше в гордыне и не пропасть в после смерти. Власть передал другим силам, но когда те доводят людей до определенного уровня страданий, у них появляется смирение и терпение. Тогда это нравится богу, и он возвращает опять им своих лучших учеников из ссылок и с других мест обратно для проповеди.

Божье откровение

Поэтому с самого детства старец Иона Одесский молился и трудился, не покладая рук. Он ждал своего часа выхода к людям с особой миссией. Умереть легко, а вот жить праведно - это сложно. Божья Матерь всегда была покровительницей этого удивительного человека. Однажды в юности, трудясь в поле до поздней ночи, он уснул за рулем трактора, на котором вспахивал поле. И вдруг, проснувшись, увидел в свете фар перед собой женщину. Резко остановившись, отец Иона (тогда еще Владимир) выбежал из трактора посмотреть, что случилось, узнать кто это. Но там никого не было, на том месте, где он видел женщину, был обрыв. Тут пришло осознание, что это была сама Богородица.

Тяжелая болезнь

Тяжко трудясь на разных промыслах, не окончив даже среднюю школу (всего четыре класса), к 40 годам Владимир заболел туберкулезом. Понял, что пришло то время, когда нужно думать уже о душе, а не только о телесном. И находясь в больнице, видя, сколько людей мучаются там и умирают, он дал обет господу, что если тот ему не даст умереть, то жизнь свою он отдаст ему и уйдет в монахи.

Постриг в монахи

Так и случилось. Узнав, что на Кавказе живут монахи-отшельники, пешком прямо из больницы Иона отправился в те края. Получил милость от общения с возвышенными личностями и выбрал себе духовного учителя - преподобного Кукшу. Получил посвящение и постригся в монахи.

По благословению и наставлению своего учителя отправился в Одессу, в Свято-Успенский мужской монастырь. Но сразу его туда не пустили. Отец Иона не отчаялся и поселился рядом в землянке, которую сам вырыл. Молитвенно и смиренно ждал возможности. И вот нужна была мужская сила в монастыре, и его взяли на черновые работы. Приходилось очень нелегко, нужно было выдержать проверку на смирение и терпение. Но батюшка Иона прошел путь от послушника до схиархимандрита. Это уже потом духовники увидели в этом промысел бога. В декабре 1964 года этот мир оставил преподобный Кукша, и господь в тот же год прислал его ученика на смену. Удивительны деяния господа во имя спасения своих чад.

Как получал чины, пояса и мантии монах, описывать не станем во имя славы старца Ионы, который на этом тоже не любил сосредотачиваться. Даже настоятель свыше (покойный отец Сергий) раз поднял скандал по поводу того, что, мол, монахи носят старые затертые подрясники. Отец Иона, смиренно придя к настоятелю на благословение, наклонился, вытер руки (после починки трактора) об его новый шелковый подрясник, взял благословение и ушел. Настоятель, правда, урок свыше понял и принял тоже достойно. Никому больше по этому поводу ничего не говорил, а выписал на всех монахов, в том числе и на Иону, новые подрясники в подарок.

Пророчества святого Ионы

Уж очень всех любил святой батюшка Иона. И это не просто лестные слова, а сердечные подтверждения всех, кто хоть раз посещал старца. Его звонкий божественный голос всегда вселял надежду и веру во всех. Смирение и трудолюбие вдохновляло даже тех духовных братьев, которые были выше по чину. Обладал и даром пророчества. Именно старец Иона Одесский предсказал трагические события на Украине. К нему захаживали как высокие духовные чины, министры, президенты стран, так и простые люди. Выстраивались очереди с самого утра или даже с вечера, чтобы получить милость батюшки Иона. Никого он не отпускал без подарка, благословения и помазания святым елеем, который пополнял, посещая святые места. Приглашали его остаться в Афоне, в Лавре, в Иерусалиме, но везде Иона смиренно просил прощения и говорил, что Богородица просила оставаться в Успенском монастыре. А сколько чудесных историй рассказывают люди, посетившие старца! Предсказания старца Ионы Одесского всегда сбывались.

Миссионерская деятельность

Святой отец очень трепетно относился ко всем прихожанам. Некоторых посетителей, побывавших в обители давно, батюшка вспоминал по именам, и даже родственников знал, давал наставления и непременно одаривал. В маленькой келье батюшка спал на полу, а на кровати лежали книги и подношения, которые ежедневно пополнялись и тут же раздавались. Все отдавал без остатка святой Иона - пищу, знания, книги, иконки, доброту, веру, помазывал обильно священным елеем. И самое главное - окутывал безграничной божественной любовью. В стужу, стоя в одном подряснике, давал божье благословение всем пришедшим к нему, сам же стоял уже посиневший от холода. Просил у бога облегчить страдания людей, которые сами пока не могут изменить свою жизнь. Конечно же, часть грехов приходится на тело просящего. Из-за этого тяжело страдают такие благие личности. Батюшка, перенося недуги, никогда не роптал на судьбу, а радостно встречал каждого и лишь отдавал добро. Невозможно описать всех деяний святого Ионы. Давал он вдохновляющие пророчества для всей Руси (то есть для всех стран постсоветского пространства). Что-то сбылось уже, что-то еще будет, а что-то поменяется. Особенно потрясло всех пророчество старца Ионы Одесского о войне. Все сбылось в точности, как он и говорил.

После его смерти началось великое противостояние. В какую сторону будут перемены - зависит и от самих людей, их мыслей, поступков. Если все будут молиться и очень стараться жить по законам, несмотря на разные языки, страны, религии, то на земле хоть и не полностью, но приблизится царство бога. И все люди будут жить даже здесь счастливо, но это время будет недолгим, поэтому лучше поспешить принять наставления святых личностей. Ведь здесь все равно не наш дом, и всевышний хочет, чтобы мы очистились от ненужного нам и вернулись в его вечную обитель радости, любви, счастья, где нет страданий, болезней и смертей.

Отец Иона покинул этот бренный мир на 88 году жизни - 18 декабря 2012 года. Оставил пророчества о будущей войне и о новом праведном царе. Но важно понять, что просто сидеть и ждать перемен - это глупо. Нужно молиться и трудиться - вот два крыла, которые будут нас вести к богу. Так завещал святой Иона нам, грешным. Всех считал своими братьями и сестрами или детьми одесский старец Иона Игнатенко. Предсказание его о духовном мире на земле обязательно сбудется.

«Пророчества» старца Ионы Одесского (Игнатенко). III-ая часть.
[статья из серии по истории пророчеств].

14.09.2018 на сайте информагенств появилось сообщение:
«Москва. INTERFAX.RU – В соответствии с решением Синода, принятым на экстренном заседании в пятницу, в храмах Московского патриархата прекращают молитвенное поминовение патриарха Константинопольского Варфоломея за божественной литургией.
«В критической ситуации, когда Константинопольская сторона практически отказалась решать вопрос путем диалога, Московский патриархат вынужден приостановить молитвенное поминовение Константинопольского патриарха Варфоломея за богослужением и с глубоким сожалением приостановить сослужение с иерархами Константинопольского патриархата», – говорится в заявлении Синода, который состоялся в пятницу в Москве.
«Кроме того, Русская церковь прерывает участие в епископских ассамблеях, равно как и в богословских диалогах, многосторонних комиссиях и всех прочих структурах, в которых председательствуют или сопредседательствуют представители Константинопольского патриархата», – заявил глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион на брифинге после заседания Синода в Москве.
Однако, по словам иерарха, это не означает прекращения евхаристического общения, то есть верующие обоих патриархатов по-прежнему смогут причащаться из одной чаши.
В случае продолжения антиканонической деятельности Константинополя на территории Украинской православной церкви Московский патриархат, по словам митрополита, будет вынужден «полностью разорвать евхаристическое общение с Константинопольским», а вся полнота ответственности за трагические последствия этого разделения ляжет «лично на патриарха Константинопольского Варфоломея и поддерживающих его архиереев».
Члены Московского Синода считают, что нынешняя ситуация вокруг Украины представляет «опасность для всего мирового Православия» и потому обращаются за поддержкой ко всем поместным православным церквам, призывая «инициировать братское всеправославное обсуждение церковной ситуации на Украине».
Неделю назад Константинопольский патриархат назначил двух экзархов (своих представителей) в Киев «в рамках подготовки к предоставлению автокефалии православной церкви в Украине». Таков был ответ Константинополя на просьбу президента Украины Петра Порошенко издать «Томос» о создании единой поместной церкви в этой стране.
Этот шаг Константинопольской церкви в Московском патриархате расценили как вторжение на его каноническую территорию и пригрозили разрывом отношений с Константинополем».
* * *
В тот же день на сайте «Благословение» появилась «анонимная» статья: «Пророчество о. Ионы о последствиях спровоцированного Варфоломеем церковного раскола на Украине, о захвате храмов и гонении на УПЦ Московского патриархата», которая быстро стала распространятся по интернету.
Приведём текст полностью:
«В последние годы жизни схиархимандрита Ионы (Игнатенко) нам доводилось неоднократно встречаться с ним в Одессе в Свято-Успенском монастыре, где он и подвизался. Батюшка отвечал нам на вопросы о духовной жизни и спасении, на вопросы из истории прошлого и о событиях будущего. Иногда и без нашего вопроса он сам начинал рассказывать нам о том, что нас интересовало и волновало. Как-то раз, в 2009 или в 2010 году, он начал рассказывать следующее.
Придёт время, когда однажды прихожане приедут на службу в монастырь вечером ко всенощной, и будет всё, как обычно: те же песнопения, те же монахи и духовники, та же служба, что и всегда. А придя утром на литургию, вдруг начнут всматриваться в окружающее и приходить в недоумение: нет знакомых лиц насельников монастыря, вместо монастырских священников службу начинают какие-то незнакомые люди…
Прихожане будут спрашивать друг друга, и никто ничего понять не сможет.
А произойдёт такое, что ночью к монастырю подгонят автобусы, всех монахов выгонят из келий, погрузят в автобусы и вывезут в неизвестном направлении. А в монастырь привезут других, чужих, не нашей Церкви. Это будет захват монастыря. И так будет на Украине повсюду.
После такого рассказа о. Ионы нависло тягостное чувство на душе: неужели всех убьют?
И не будет больше хорошо знакомых милых лиц смиренных монахов, мудрых духовников и прозорливых старцев?
А как тогда всем нам окормляться, как исповедоваться и причащаться, как вообще жить и спасаться?
Тогда ошарашенные такой информацией от старца, мы не задали вопросов о том, как это произойдет, кто это устроит, куда увезут монахов, расстреляют ли их или что ещё с ними сделают?
И только через год при очередной встрече с о. Ионой мы смогли узнать ответы на некоторые из этих вопросов.
И вот сейчас, 10 сентября 2018 года, когда Константинопольский патриарх Варфоломей принял самочинное неканоническое решение легитимизировать раскольников, так называемого, Киевского патриархата, придав им официальный церковный статус, стал виден механизм захвата храмов и монастырей.
Если за последние годы церковные раскольники, никем не признанные и не имеющие никакого статуса, захватили 50 храмов официальной Церкви на Украине при попустительстве полиции или при прямом её участии, то при придании им статуса самостоятельной автокефальной Церкви, гражданские власти Украины смогут творить самые дерзкие беззакония в отношении УПЦ МП. Даже если такой статус не признает ни одна из поместных православных Церквей.
Что же мы узнали через год от о. Ионы о грядущих горестных событиях далекого будущего, которое уже наступает ныне?
Насельников не расстреляют. Их всех вывезут далеко от города и выпустят в чистом поле. И даже рассказал, куда они придут.
А что же захватчики?
Они будут пытаться служить в захваченных храмах, и обманывать людей своей якобы легитимностью. Но люди им не поверят. В такие захваченные храмы и монастыри почти никто ходить не будет. Они будут стоять пустые. Раскольники останутся у разбитого корыта. И примерно через полгода они с позором уйдут».
* * *

При этом «государевы люди», у которых в головах одно только личное обогащение за государственный (народный) счёт, постоянно проговариваются, не умея или же просто не заботясь лучше замаскировать свои «подлинные намерения», которые так и сквозят изо всех щелей в фабрикуемых ими «фальшивках» по Отечественной истории пророчеств.
Почему это происходит?
Потому что существует Промысел Божий, существует Отечественная история пророчеств, существует последовательность пророчеств!!!
К сожалению, это надо признать, среди нынешних русских людей, даже искренне верящих в существование Бога и в Православие, вследствие крайнего маразма и «духовного оскудения» нации, почти совсем никто не понимает, что вот эти вот «нахальные» мечтания о «глобальном руководстве» – это же и есть тот самый «антихристов соблазн», о котором Священное Писание ещё 2000 лет назад предупредило всех христиан.
Недаром один из представителей духовенства констатировал не так давно:
«Состояние российского народа и особенно власти, пронизано невротическим, глубоко болезненным комплексом катастрофической неполноценности, который несовместим не только с Православным христианством, но и с элементарной этикой...».
Однако, возникает вопрос к неизвестному автору сей «фальшивки»:
«А произойдёт такое, что ночью к монастырю подгонят автобусы, всех монахов выгонят из келий, погрузят в автобусы и вывезут в неизвестном направлении. А в монастырь привезут других, чужих, не нашей Церкви. Это будет захват монастыря. И так будет на Украине повсюду...».
Что тут скажешь!!!
Можно задать лишь риторический вопрос:
«Когда же Вы, Кремлёвские «интернет – патриоты», подвизающиеся за «народные» деньги на сочинительстве подобного рода баек, прекратите врать своему собственному народу»???
Вопрос чисто риторический, ибо, разумеется, никогда или, по крайней мере, до тех пор пока из Кремля платят и хорошо платят за подобные «фальшивки»!!!
Что касается пророчеств на «злобу дня»:
«Они будут пытаться служить в захваченных храмах, и обманывать людей своей якобы легитимностью. Но люди им не поверят. В такие захваченные храмы и монастыри почти никто ходить не будет. Они будут стоять пустые. Раскольники останутся у разбитого корыта. И примерно через полгода они с позором уйдут».
То уже из одного того, что столько лет высасываемая «анонимными бойцами» из пальца (если не хуже) «патриотическая идея» до сих пор пробавляется такими подобными «убогими агитками», можно сделать неизбежный вывод, что Кремлю, в сущности, другого-то и нечего сказать своему народу.
Только враньё, враньё, враньё!!!
* * *
ДТН.

18 декабря 2012 года преставился ко Господу духовник Свято-Успенского Патриаршего Одесского мужского монастыря схиархимандрит Иона (Игнатенко) - знаменитый старец и духовный наставник. Невозможно сосчитать, сколько людей побывало у него в Одессе. На протяжении многих лет они ежедневно выстраивались в длинную очередь, чтобы встретиться со старцем, получить его благословение, испросить совета и молитв.

18 декабря, 12:31 На 88-м году жизни от долгой и тяжелой болезни в одесском мужском Свято-Успенском монастыре умер схиархимандрит Иона (Игнатенко).

Об этом «Думской» сегодня сообщили в пресс-службе Одесской епархии УПЦ МП. О серьезном ухудшении здоровья отца Ионы, который является духовным наставником многих прихожан обители, стало известно 16 декабря. Тогда епархия призывала всех верующих молиться за его здоровье. Весной этого года старец проходил лечение в Киеве.

Отпевание и погребение почившего духовника обители состоится в субботу, 22 декабря, в Свято-Успенском монастыре (Дача Ковалевского). Заупокойное богослужение совершит митрополит Агафангел.

Отец Иона родился в 1925 году в многодетной семье (девятый ребенок). Вынужден был работать с юных лет. Уже в годы Великой Отечественной войны в тылу он трудился на оборонном предприятии. Потом был трактористом, шахтером, а также работал на нефтяных промыслах.

Ближе к 40 годам заболел туберкулезом. «А потом вдруг пришел момент, когда понял, что все, жить так нельзя, пора душу спасать…», – рассказывал старец своим духовным чадам.

История его чудесного исцеления от страшной болезни до сих пор передается из уст в уста среди верующих: «Будучи в больнице, и видя, как вокруг умирают от этой болезни, он поклялся Богу, что если Господь исцелит, то он пойдет в монастырь. И было будущему старцу видение Пресвятой Богородицы, которая указала ему на Одесский Свято-Успенский монастырь. С тех пор отец Иона находился в монашеском постриге».

Позже отец Иона принял великую схиму (стал схиархимандритом). Несмотря на периодически ухудшающиеся здоровье старец оказывал духовную поддержку всем нуждающимся - за советом к нему приезжали как простые миряне, так и «сильные мира сего».

Редакция «Думской» приносит свои соболезнования духовным чадам старца и братии Свято-Успенского монастыря.

Ваша биографическая справка о батюшке Ионе требует коррективов и уточнений. Действительно, о жизни старца Ионы даже его духовным чадам известно немного. Батюшка родился в 1925 году в многодетной семье, был девятым ребенком. Батюшка всегда отзывался о своих родителях с глубоким уважением, говорил что «мать отцу и отец матери никогда не изменяли, потому что были с Богом, нас воспитывали в труде и молитве» (поэтому ваша информация о том, что он бил свою жену является неверной, ведь он вырос и воспитывался совсем на другом примере). В 30-х годах семью раскулачили. Как говорил батюшка: «Все забрали…последнюю коровку. За что раскулачили?! За то, что отец всю жизнь очень тяжело работал?!» И так как семья была обречена на голодную смерть, то батюшка, будучи еще подростком, вместо того, чтобы учиться в школе, вынужден был идти работать (так что сведения о том, что он бросил школу по своей лени — очередная дезинформация). Всю жизнь он очень тяжело работал: и трактористом, и шахтером, и на нефтяных промыслах…В военные годы в тылу сутками работал на оборонном предприятии,и получал за это совсем маленький хлебный паек. Был женат, имел детей. Ближе к 40 годам заболел туберкулезом. Семья его от него отказалась. Будучи в больнице, и видя как вокруг умирают от этой болезни, он поклялся Богу, что если Господь его исцелит, то он пойдет в монастырь. И было ему видение Пресвятой Богородицы, которая указала ему на Одесский Успенский монастырь. Приехав в Одессу, его несколько месяцев не принимали в монастырь и он вынужден был жить в землянке, которую сам для себя и вырыл. С тех пор уже более 40 лет он находится в монашеском постриге.

Отец Иона в юности жил в Молдавии, Фалештский р-он, с. Катраник. Есть такое недалеко от г.Бельцы. Это информация полученная мною лично с его слов. Говорил, что угля на работе перетаскал много (а где — не знаю). И на тракторе довелось работать.

А для села того времени 2 класса было очень хорошее образование, а уж 3 или 4 — почти что высшим считалось. Так что если о.Иона закончил три или четыре класса, то ленивым и необразованным он вряд ли мог считаться. Сельские жители не могли позволить себе много учиться. Семьи были большие, надо было работать на своём огороде и ещё на колхозном поле. Старшие дети кормили младших.

Деревенские хлопцы всегда были крепче городских, поэтому скорей всего и о.Иона был не из слабых. А в молодости все любили погулять и выпить вина. Раньше (да и теперь) это было единственным способом снять стресс после трудового дня. Все пьют вино (ну как в Молдавии его не пить?), но не все напиваются и дебоширят.

На счёт бил или не бил свою жену ничего не могу сказать.

“…А потом вдруг пришел момент когда он понял, что все… жить так нельзя… пора душу спасать…” Если внимательно почитать библию, то можно узнать, что многие грешники становились святыми. У Бога для каждого свой путь спасения.

Из биографии иеромонаха Ионы знаю совсем мало. Он рассказывал мало о себе, говорил, что жил где-то в деревне, был здоровым и довольно ленивым хлопцем, который бросил школу в 3 или 4-м классе, так как не особо хотел учиться. Был женат, имел детей, работал на тракторе, после работы любил погулять, выпить, побить жену, в общем вел жизнь отнюдь не праведную, с его слов, и возмутительную…

А потом вдруг пришел момент когда он понял, что все… жить так нельзя… пора душу спасать .

Оставил семью и все что было в один момент и ушел в монастырь…

Не знаю насколько это не выдуманная история, было бы интересно узнать о том как он жил и как пришел к тому что пора уходить в монастырь.

«Пророчества» старца Ионы Одесского (Игнатенко). II-ая часть.
[статья из серии по истории пророчеств].

Когда сегодня в статьях упоминается «пророчество» старца Ионы Одесского (в миру Владимир Афанасьевич Игнатенко, 1925-2012), то чаще всего идёт ссылка на духовного сына старца протоиерея Георгия Городенцева. Поэтому предлагаю читателям ознакомиться с «Размышлениями» самого протоиерея Георгия Городенцева над «пророчеством» старца Ионы Одесского за 2016-ый год:
«В наше тревожное время очень многие задаются вопросом: что же будет дальше?
О будущем сейчас пытаются вещать политики и политологи, ученые и неучи, астрологи и прочие гадатели, но… чаще всего, ошибаются, «попадая пальцем в небо».
Между тем, в Церкви Божией ещё с ветхозаветных времен есть целый сонм истинных пророков, которые всегда неложно предсказывали будущее. Есть такие пророки и в наше время. Один из них, о. Иона, начал подвизаться в Одесском св. Успенском монастыре ещё в конце советской эпохи. Я хорошо помню те времена – вторая половина 70-х годов прошлого века. Мы, только-только пришедшие к вере молодые одесские православные, в своих попытках, так сказать, «прибиться» к Церкви были похожи на подброшенных под церковный порог котят. Которых первоначально «подобрал» именно о. Иона, тогда ещё простой монах.
Мне вспоминается небольшой домик на территории монастыря, которым он заведовал. Там была своего рода монастырская электростанция, состоящая из нескольких списанных с подлодок дизелей, вырабатывающих электричество. Последнее советская власть продавала монахам по такой немыслимой цене, что выгоднее было производить его самим; особенно учитывая постоянные отключения электроэнергии в этом районе.
И вот, помню, сидим мы в сем домике и под ровный гул дизелей, раскрыв рот, слушаем истории из монашеской жизни и житий святых, которые рассказывал нам будущий старец. И которые для нас, людей выросших и воспитанных в атеизме, были настоящей манной духовной! Уже тогда о. Иона отличался глубочайшим смирением и любовью к Богу и ближним. За что, видно, Господь и дал ему Свои благодатные дары исцелений и пророчества (ср. Иак. 4,6). В последнем я лично имел возможность убедиться уже значительно позже. Когда пророческие слова старца об одном церковнослужителе из-за непослушания последнего его совету исполнились, к сожалению, самым ужасным образом.
Но перейду непосредственно к известному пророчеству схиархимандрита Ионы.
Первый раз я услышал его в такой форме:
«Говорят, что перед своей блаженной кончиной, последовавшей в 2012 году, он предрек следующее:
«Первая Пасха по моей смерти будет сытая; вторая – кровавая; третья – голодная, а четвертая – победная (победоносная)»...».
И действительно, по крайней мере до сих пор, события на нашей Украине, где и жил о. Иона, развивались именно по этому предсказанию. Первая Пасха по смерти старца, Пасха 2013-го года и вправду была относительно сытой; вторая в 2014 – кровавой, ибо назревала бойня в Одессе и война на Донбассе; третья Пасха в 2015 действительно была голодной, ведь к этому времени стоимость всего (кроме зарплат и пенсий) выросла в три раза. Теперь осталось исполниться окончанию этого пророчества о победной (победоносной) Пасхе 2016 года, которая вскорости и грядет.
Но тут возникает естественный вопрос о достоверности данного пророчества!!!
Конечно, если его действительно изрек старец, схиархимандрит Иона, то оно вполне достоверно. Но лично я из его уст этого не слышал; и тогда, возможно, это плод чьих-то фантазий?!!!
Но уже первый взгляд на данное пророчество свидетельствует, что это не так. Я впервые услышал его осенью 2014 года. И, конечно, к этому времени целый ряд событий, им предсказанных, уже произошёл. Поэтому можно было бы под видом «пророчества» говорить про уже бывшую «сытую» Пасху в 13-м; и про «кровавую» в 14-м; даже можно было уже тогда путём дедукции догадаться, что в 15-м Пасха будет голодной.
Но кто осенью 14-го, в самый разгар «АТО», мог додуматься, что следующая Пасха будет уже не кровавой, но лишь голодной?!
А ведь Минские соглашения (Минск-2), существенно снизившие уровень кровопролития на Донбассе, были заключены лишь зимой 15-го!
Следует обратить особое внимание вот еще на что. Многие сводят это пророчество лишь к событиям на Украине и войне на Донбассе. Но на мой взгляд это неверно. На самом деле те бедствия, которые постигли народ Украины и, особенно жителей Донбасса, – это лишь часть тех бедствий, которые испытала наша страна и наш народ за последние почти 100 лет. За это относительно короткое в исторической перспективе время у нас были: непосредственное участие в двух мировых войнах, причем, особенно кровопролитной для нашего народа была вторая; были три революции; были длительная гражданская война и другие войны; были чудовищные репрессии большевиков; было величайшее в истории христианства гонение на Церковь; были периодические голодоморы и тотальные грабежи, сопровождавшиеся полным обнищанием населения и т.п. Так что нынешние украинские события это не сама болезнь, а лишь один из ее симптомов или этапов.
Возникает естественный вопрос, точнее сразу три: почему это произошло; когда это закончится; и закончится ли вообще?!
Отвечая на первый из этих вопросов, скажу следующее. По моему мнению, эти бедствия являются следствием предательства нашим народом Государя Императора Николая II, приведшим к низвержению самодержавия и злодейскому ритуальному убийству Царя и членов его Семьи.
Почему это, казалось бы, древнее и частное преступление привело к таким невиданным до сего катастрофическим последствиям, – я уже неоднократно писал. Потому что, как пророчествовал ап. Павел, антихрист не придет до тех пор, «пока не будет взят от среды Удерживающий теперь» (2 Фес. 2,7).
Под «Удерживающим» же святые отцы понимали Римскую державу и римского императора, производя слово «Удерживающий» от слова «держава» – Римская Держава. Но поскольку Россия – это Третий Рим, то святой Царь страстотерпец Николай II и есть последний Римский Император. Низвержение которого должно было привести к пришествию антихриста, чудовищным бедствиям и быстрому концу света, который, согласно пророчествам Апокалипсиса, как раз и должен был бы наступить вскоре (через 3,5 года) после всемирного воцарения антихриста.
Однако в 17-м году прошлого века да и за весь тот век по милости Божией и Божией Матери этого не произошло. Не произошло потому, что Царица Небесная стала Царицей Земли Русской, что было ясно показано явлением иконы Божией Матери «Державная» – 2 марта (по н.ст.) 1917-го года в день так называемого отречения Царя Николая II. Этим явлением иконы «Державная» Богородица и показала, что Она стала тем удерживающим или Удерживающей (заметим ту же связь слов: Державная – Удерживающий), Которая не дает прийти антихристу. Но при этом наш народ в качестве покаяния должен был понести сугубое наказание за свой сугубо тяжкий грех отречения от Царя земного и Царя Небесного. Что и выразилось в вышеперечисленных бедствиях, последние из которых как раз и представляют собой украинские события.
Да, все это очень, очень тяжело, ужасно и прискорбно!!!
Однако то, что Бог не наказал нас до конца, но по молитвам Богоматери и Ее милостивому заступничеству не попустил нам окончательно погибнуть по действию антихриста, внушает надежду на милость Божию. Он же устанавливает и временной предел действию сатанинских, враждебных нашему народу и стране сил, за наш грех предательства Царя столь успешно уже почти сто лет по попущению Божию действующих против нас, – что и является непосредственной причиной наших бедствий. Этот срок в словах: «Ниже во век враждует» (Пс. 102,9). Ведь век – это, буквально, сто лет; сто лет наказания нашего народа, которые уже почти истекли!!! Тем более, что Бог «ниже во век (т.е. менее века, несколько менее ста лет) враждует».
И в этот срок удивительно точно укладывается пророчество о.Ионы о победной (победоносной) Пасхе 2016-го года! И действительно, наиболее вероятный момент начала отсчета этих ста лет – 2 марта (по н.ст.) 1917 года. Ибо в этот день и произошло предательство нашим народом Царя-Страстотерпца, когда армия и народ не восстали против безумных заговорщиков, беззаконно отрешающих Царя от Царства. И именно с этого момента начинаются бедствия нашего народа и страны: проигранная почти выигранная при Царе война с Германией; большевистский переворот; насильственное введение коммунизма (военный коммунизм); гражданская война; голод и мор – голодоморы по местам и т.п.
Но, если это так, то эти сто лет должны закончиться 2 марта 2017 года, т.е. несколько менее, чем через год. Учитывая же, что Господь «ниже во век враждует» (т.е. несколько менее ста лет), Пасха 2016 года, которая будет 1 мая (по н.ст.), тем более подходит под данный срок. Поэтому вполне возможно, что именно с нее Господь прекратит над нашим народом действия сих казней, куда более тяжких, чем египетские! Причем, это пророчество даже не старца, тем более переданное нам через многих посредников. Нет, это пророчество содержится в Священном Писании – Пс.102,9, и посему вполне достоверно! А слова старца Ионы о данном сроке, связанном с нынешней Пасхой, вполне соответствует сему библейскому пророчеству!
Но я всего лишь человек, поэтому могу ошибиться. Ведь, как известно, человек лишь предполагает, а Бог располагает. Возможно, Господь считает эти сто лет не с момента отречения от Царя нашего народа (т.е. не с 2 марта 1917 года), а со дня злодейского убиения Царя, т.е. с 17 или 18 июля 1918 года?
Возможно, но тогда все вышесказанное все равно остается в силе. Только надо несколько переместить временные рамки грядущих событий относительно последней даты.
Возможно, наконец, я неправильно, т.е. слишком буквально понял слова Св. Писания: «Ниже во век враждует» (Пс. 102,9)?
Может быть здесь под веком понимается не сто лет, а другой, неопределенный промежуток времени?
Возможно, но это легко проверить, достаточно просто подождать до середины июля 2018 года. Если несколько раньше сего времени сугубые бедствия над нашим народом и страной не прекратятся, значит, я был не прав.
Что же нам тогда делать?
Если мы сохранили православную веру, то нам и тогда следует терпеть (ибо лишь «претерпевший… до конца спасется» (Мф.24,13) и благодарить Бога так: «Слава Богу за все»!
Если же все-таки я прав в своих ожиданиях, и, так сказать, вековой перелом произойдет, вековые сугубые бедствия над нашим народом прекратятся, – то у нас тогда есть НАДЕЖДА!!!» (Протоиерей Георгий Городенцев, Одесса).
* * *
Как видим, из «Размышлений» самого протоиерея Георгия Городенцева, сам он данного «пророчества» из уст старца Ионы Одесского не слышал, а впервые услышал данное «пророчество» только осенью 2014 года, то есть он не может быть свидетелем и ссылки на него некорректны.
* * *
ДТН.

Письмо из г. Белгород-Днестровского Одесской области:

«Наша семья является духовными чадами схиархимандрита Ионы (Игнатенко), и нам хотелось бы передать то, что мы сами лично слышали от Старца для "общего укрепления братии ", как говорил сам о.Иона. В словах и пророчествах батюшки сомневаться не приходится, потому что все, что он предсказал нам, касающееся нашей семьи (вплоть до мелочей), сбылось и сбывается. Поэтому сомневаться во всех его пророчествах, касающихся судеб мира, дело вряд ли благодарное.

Итак, еще в 2007 г. батюшка говорил нам: "И придут на нашу землю католики... Не долго они пробудут, но сколько зла натворят, и сколько крови прольют.., - и тут батюшка схватился за голову, - ой-ой-ой-ой, но с позором они и уйдут..." Тогда мы восприняли эти слова с известной долей скепсиса. Я думал, что это может быть когда-нибудь и произойдет, но не с нами, и не в обозримом будущем. И вот....

По поводу разделения и войны на Украине батюшка говорил, что эта война духовная, и что бы они ни говорили, - ее самая главная цель - это оторвать Украину от Святой Руси и уничтожить на ней православие. Но потом как бы всмотрелся вдаль и сказал: "Но Господь этого не допустит".

По поводу доллара. Кто-то пожертвовал батюшке сумму в долларах, и, держа в руках купюры, батюшка сказал: "Да что вы за этим долларом гоняетесь... Посмотришь, да эти доллары, как листья осенью, ветер гнать по дороге будет, никто за ними и не нагнется, будет дешевле бумаги... " Дай-то Бог!

Старец говорил, что для того, чтобы Господь дал Руси Православного Царя, нужно много каяться и молиться, что только через Богом данного Царя Россия обретет могущество и спасение.

Вот вкратце и все. Если то, что говорил батюшка, поддержит унывающих и укрепит сомневающихся, будем рады, как говорится, чем можем, тем и помогаем. Божией нам всем помощи, веры и терпения. Пресвятая Богородице, спаси нас!»

Биографическая справка:

Схиархимандрит Иона (Игнатенко) родился в 1925 году в многодетной семье (девятый ребенок). Вынужден был работать с юных лет. В годы Великой Отечественной войны в тылу он трудился на оборонном предприятии. Потом был трактористом, шахтером, а также работал на нефтяных промыслах.

Ближе к 40 годам заболел туберкулезом. «А потом вдруг пришел момент, когда понял, что все, жить так нельзя, пора душу спасать…», – рассказывал старец своим духовным чадам.

История его чудесного исцеления от страшной болезни до сих пор передается из уст в уста среди верующих: «Будучи в больнице, и видя, как вокруг умирают от этой болезни, он поклялся Богу, что если Господь исцелит, то он пойдет в монастырь. И было будущему старцу видение Пресвятой Богородицы, которая указала ему на Одесский Свято-Успенский монастырь. С тех пор отец Иона находился в монашеском постриге».

Позже отец Иона принял великую схиму (стал схиархимандритом). Несмотря на периодически ухудшающиеся здоровье старец оказывал духовную поддержку всем нуждающимся - за советом к нему приезжали как простые миряне, так и «сильные мира сего».

18 декабря 2012 году скончался от долгой и тяжелой болезни в одесском мужском Свято-Успенском монастыре.